作者:鄉村老丁
關(guān)于唐塔的說(shuō)法很多。
相傳唐塔是神仙壘的,文殊菩薩“無(wú)棣歇腳藏舍利”傳播尤廣。
文殊菩薩在五臺山講經(jīng)說(shuō)法,當時(shí)的五臺山溝無(wú)泉水,山不披綠,天罕飛禽,地絕走獸,文殊菩薩生普救之心,便想借東海之水,消五臺山之熱,讓荒山青青,溝澗溪泉,松木蔥蔥,花果芳香。于是,文殊菩薩來(lái)至東海,向龍王借了“清涼石”,回五臺山途中,路過(guò)古邑棣城,頓覺(jué)和風(fēng)微拂,麗日映照,瀛瀛之州,百鳥(niǎo)圍翔,花香襲人,一種飄然入仙之感,遂落坐歇息。心想:這里雖不是名山大川,也是佛家之佳境勝地,何不將舍利子置于土中,以感念佛祖之恩德,領(lǐng)略這里的秀麗風(fēng)光。隨之取舍利子,觀(guān)音口念咒語(yǔ),風(fēng)沙起處,將舍利子埋入地下。
寶塔鎮海眼之說(shuō)一直很盛,唐塔也不外,據說(shuō)鎮著(zhù)渤海的海眼,海眼就是塔底的一眼古井,俗稱(chēng)“倒了海豐塔,淹了無(wú)棣縣”。
大覺(jué)寺內有個(gè)小和尚,有天早上去井里打水,竟然發(fā)現水跟著(zhù)水桶走,水桶往上提,水面往上升,可把小和尚嚇壞了,水桶一扔就跑。隨著(zhù)水桶掉下去,一聲巨響,海豐塔隨著(zhù)震裂了好幾個(gè)口子。邊上很多老百姓家里的盆、缸之類(lèi)的,也有好多裂紋的。
老百姓都開(kāi)始發(fā)愁,這要是塔倒了,可咋辦。有個(gè)老太太就住在附近,一邊洗衣服一邊發(fā)愁。
這時(shí)候,街上路過(guò)一個(gè)白胡子老頭,邊走邊喊,“鋦大家伙,鋦大家伙”。鋦是一種老手藝,俗話(huà)說(shuō),沒(méi)有金剛鉆不攬瓷器活,就是講鋦這個(gè)手藝的,鋦瓷器,是其中一種,大多數鋦的是老百姓日常用的,鍋、盆、缸等。
老太太聽(tīng)見(jiàn)了,就把家里裂紋的盆拿出來(lái)了。老頭說(shuō),太小了。老太太又領(lǐng)著(zhù)他看看自己家的水缸,老頭說(shuō),這也很小。
老太太有點(diǎn)生氣,就說(shuō),你那么大本事,嫌這小那小,海豐塔倒是大,你倒是去鋦好了,趕緊走吧,別在這里惹我生氣。
老頭也不辯解,笑笑就走了。
第二天,人們發(fā)現,海豐塔的幾道裂口全都用大鐵鋦子鋦好了,穩穩當當的,大鐵鋦子三尺多長(cháng)。
【題后】老百姓對美好生活的向往從沒(méi)有改變。鎮海眼是老百姓希望安居樂(lè )業(yè)的愿想,海豐塔不倒也是老百姓希望安居樂(lè )業(yè)的愿想。在那個(gè)科技普及度不夠高的年代,很多在老百姓不了解的事情上,老百姓就會(huì )認為是神仙所為,會(huì )認為有神仙眷顧人間疾苦,其實(shí),這也是對美好生活的向往。